O Conselho Consultivo Anglicano (ACC) apelou para que todas as dioceses da Comunhão Anglicana tenham uma expressão da “Floresta da Comunhão” até agosto de 2028. Na ACC-19, em Belfast, relatos de Vanuatu, Irlanda, Moçambique e outros lugares mostraram a extraordinária variedade de formas que essa visão pode assumir na prática. 

Como seria se cada diocese da Comunhão Anglicana tivesse sua própria expressão da Floresta da Comunhão? 

Na décima nona reunião do Conselho Consultivo Anglicano (ACC-19) em Belfast, os membros encontraram muitas respostas possíveis. 

• Poderia ser como árvores nativas plantadas para marcar as confirmações na Irlanda. 
• Uma Igreja que se manifesta em defesa de um lago poluído. 
• Mudas distribuídas no Pentecostes em Vanuatu.
• Uma floresta sagrada protegida como local de oração. 
• Manguezais sendo restaurados na costa de Moçambique.
• Ou poderia começar com algo tão simples quanto uma pessoa plantando e cuidando de uma planta. 

No ACC-19, o Conselho Consultivo Anglicano deu apoio formal à visão da Floresta da Comunhão, aprovando uma resolução que exorta as Igrejas-Membros a incentivarem todas as dioceses da Comunhão Anglicana a terem uma expressão da Floresta da Comunhão até agosto de 2028. 

Essa ambição se encaixa naturalmente com o caráter da Floresta da Comunhão. Lançada na Conferência de Lambeth de 2022, a Floresta da Comunhão não é um programa de plantio dirigido de forma centralizada. Ela reúne atividades escolhidas localmente para conservar, proteger e restaurar florestas e outros ecossistemas, plantar árvores e incorporar o cuidado com a criação à vida da Igreja. Essas atividades podem ser práticas, baseadas em advocacy ou espirituais – e, idealmente, combinam as três. 

A resolução do ACC também abraça a ideia emergente “Um(a) Anglicano(a), Uma Planta”: um convite maravilhosamente simples para que cada anglicano(a) se torne parte desse movimento mundial de cuidado com a criação.

Um chamado compartilhado por toda a Comunhão 

A resolução aprovada pelo ACC-19 diz o seguinte na íntegra: 

O Conselho Consultivo Anglicano: 

1. Solicitaàs Igrejas-Membros que incentivem todas as dioceses da Comunhão a ter uma manifestação da “Floresta da Comunhão” até agosto de 2028, seja ela prática, espiritual, baseada em advocacy ou uma combinação dessas formas; 
2. Convida os anglicanos de toda a Comunhão a participar desse chamado comum por meio da oração, da defesa de causas e de ações práticas, inclusive por meio do simples desafio “Um(a)Anglicano(a), Uma Planta” e, sempre que possível, de um ato de cuidado com a criação, como sinal de compromisso com o florescimento da criação de Deus; 
3. Convidaos anglicanos de toda a Comunhão a defenderem a restauração e a proteção dos Pulmões da Terra; e 
4. Solicita às Igrejas-Membros que colaborem com a Aliança Anglicana, a Rede Ambiental da Comunhão Anglicana e outros parceiros para apoiar as igrejas no cuidado com a criação, na proteção da biodiversidade, na restauração de ecossistemas e na promoção da justiça climática. 

Leia as resoluções da ACC-19 no site da Comunhão Anglicana 

É um convite ambicioso. Mas as histórias apresentadas em Belfast demonstraram que nenhuma diocese precisa começar com um projeto grandioso ou complicado. Na verdade, um dos pontos fortes da Floresta da Comunhão é que ela não precisa necessariamente se parecer com uma floresta. 

Trazendo uma floresta mundial para Belfast 

Essa diversidade ficou claramente evidente na ACC-19. Histórias sobre o cuidado com a criação, vindas de toda a Comunhão Anglicana, preencheram as páginas do novo “A a Z da Floresta da Comunhão”. Cópias impressas foram levadas a Belfast para distribuição e se mostraram muito apreciadas pelos membros do ACC. A Floresta da Comunhão também foi apresentada por meio de uma exposição, como parte da participação da Aliança Anglicana no encontro. O “A ao Z” descreve a “Communion Forest” como uma iniciativa global composta por atividades locais realizadas por indivíduos, paróquias, dioceses e províncias. As atividades são escolhidas localmente para que sejam geograficamente, culturalmente e ecologicamente adequadas. Mas em Belfast aconteceu algo particularmente encantador: algumas das pessoas por trás das histórias do “A to Z” também estavam presentes. As páginas e as pessoas se uniram. 

De Vanuatu: vivendo com a floresta 

Uma delas foi Ethel George, Coordenadora do Setor Feminino da Igreja Anglicana da Melanésia, que falou durante a Conversa Global sobre Meio Ambiente da ACC-19. Ethel trouxe para o encontro a perspectiva de Vanuatu, onde a relação entre as pessoas e o mundo natural é imediata e profunda. Para as comunidades em nações insulares tropicais, explicou ela, as florestas e as árvores fazem parte da vida cotidiana: fornecem alimento, cura e abrigo. No entanto, justamente a familiaridade com essas dádivas pode fazer com que sejam consideradas algo natural. Ela descreveu como a Floresta da Comunhão está ajudando a reacender o cuidado intencional pela criação dentro da Igreja da Melanésia. A própria Ethel aparece no livreto “De A a Z”. Na Ilha de Pentecostes do Norte, ela entregou mudas de árvores aos líderes locais como parte da iniciativa “Floresta da Comunhão” – apropriadamente, durante o Pentecostes. O livreto descreve isso como uma fusão entre fé, comunidade e cuidado com a criação. 

Outra história de Vanuatu mostra o quão ampla pode ser uma “expressão da Floresta da Comunhão”. A Irmandade Melanésia está criando a Área de Conservação da Floresta da Comunhão de Tumsisiro, em Ambae: um espaço sagrado que une proteção ambiental, oração e reflexão. A floresta oferece aos Irmãos e visitantes um lugar para encontrar Deus por meio da natureza e compreender o próprio ambiente como um altar sagrado. O Irmão Chris SSF, uma das figuras de destaque na iniciativa da Floresta da Comunhão, também esteve presente na ACC-19 – mais um lembrete de que essa floresta global está sendo cultivada por meio das relações entre pessoas e comunidades em toda a Comunhão. 

Da Irlanda: crismas, árvores – e água 

O bispo-eleito da Diocese de Cork, Cloyne e Ross, Andrew Orr, trouxe uma perspectiva diferente para a Conversa Global sobre o Meio Ambiente – desta vez, do país anfitrião da ACC-19. A Irlanda é um dos países menos arborizados da Europa. Na Diocese de Cork, Cloyne e Ross, essa realidade suscitou uma resposta criativa: conectar a confirmação à restauração de florestas nativas. Em parceria com a Reforest Nation, a diocese planta cerca de cinco árvores nativas de folha larga irlandesas para cada candidato à confirmação. Cada pessoa confirmada também recebe sementes de flores silvestres nativas, um certificado e um crachá – conectando um momento importante em sua jornada cristã com a Quinta Marca da Missão e o chamado para cuidar da criação. 

Andrew foi fundamental no desenvolvimento dessa iniciativa. Mas o compromisso da diocese com o cuidado da criação tem continuado a crescer – e a demonstrar por que a palavra “Floresta” em “Floresta em Comunhão” abrange muito mais do que apenas árvores. A diocese agora também está envolvida na proteção de lagos e ecossistemas de água doce. Durante a sessão sobre meio ambiente, Andrew falou com veemência sobre a degradação dos cursos d’água da Irlanda e sobre a responsabilidade das igrejas de usar suas vozes em prol da criação. Essa evolução – do plantio de árvores à proteção da água – captura algo importante sobre a visão da “Forest in Communion”. O objetivo não é simplesmente aumentar o número de árvores plantadas. É ajudar o cuidado com a criação a se enraizar no discipulado cristão e, então, crescer das formas que forem adequadas ao ambiente local. 

De Moçambique: encontrando sua história na floresta 

Houve outro encontro alegre entre o livro “A to Z” e um de seus personagens em Belfast. O bispo Emmanuel Capeta, da Diocese de Inhambane, em Moçambique, estava na ACC-19 – e ficou emocionado ao descobrir sua própria história da “Communion Forest” nas páginas da publicação. Sua diocese está restaurando a floresta de manguezais perto da Baía de Inhambane, em Maxixe, onde anos de corte para obtenção de combustível, materiais de construção e agricultura haviam danificado um ecossistema outrora próspero. Liderados pelo bispo Emmanuel, pelo Venerável Aurélio Uqueio, pelos Green Anglicans e por 48 jovens, os membros da igreja plantaram 530 mudas de mangue com o apoio das comunidades locais e do governo municipal. 

Restaurar esses manguezais significa muito mais do que plantar árvores. O projeto ajuda a proteger o litoral, sustentar a vida marinha e a segurança alimentar, purificar a água e armazenar carbono. Enraizado tanto na oração quanto na ação prática, é uma resposta localmente significativa ao chamado para cuidar da criação. A alegria do bispo Emmanuel ao encontrar a história no A a Z foi um momento pequeno, mas revelador. A Floresta da Comunhão existe não apenas para incentivar novas ações, mas também para conectar, celebrar e inspirar — tornando visível o extraordinário trabalho de cuidado com a criação que já está ocorrendo em toda a Comunhão Anglicana, para que as igrejas possam aprender umas com as outras e se encorajar mutuamente. Um projeto local em Moçambique passa a fazer parte de uma história global. E talvez alguém que esteja lendo sobre isso em outra parte do mundo comece a se perguntar: o que poderíamos fazer aqui? 

Oração, ação e defesa 

A Conversa Global sobre o Meio Ambiente na ACC-19 ajudou a conectar essas histórias locais com o panorama teológico e global mais amplo.  bispo Graham Usher, outra figura de destaque na Comunhão Florestal e principal bispo da Comunhão Anglicana em questões de biodiversidade, estava entre aqueles que contribuíram para a conversa. Seu envolvimento ilustra outra dimensão da Communion Forest: a defesa de causas. O “A to Z” relembra sua participação na Convenção das Nações Unidas sobre Biodiversidade ao lado do Facilitador Global da Communion Forest, Nicholas Pande. Como diz Nicholas, a ação prática por meio da Communion Forest confere credibilidade à defesa da causa anglicana: a Igreja não está simplesmente dizendo aos outros o que fazer, mas está ela própria “plantando, restaurando e protegendo a criação”. Essa relação entre ação e defesa de causas se reflete diretamente na resolução do Conselho Anglicano Mundial (ACC), com seu convite aos anglicanos para que defendam a restauração e a proteção dos “Pulmões da Terra”. A Comunhão Florestal pode, portanto, se enraizar em muitos níveis: na vida de um discípulo individual, no culto de uma paróquia, nas escolhas ambientais de uma diocese e na voz pública da Igreja perante governos e instituições internacionais. 

De uma visão a um chamado compartilhado 

A Floresta da Comunhão sempre foi um convite, e não uma prescrição. Sua visão é a de que anglicanos em todos os lugares encontrem formas adequadas ao contexto local para conservar, proteger e restaurar a criação – seja por meio de ações práticas, oração e espiritualidade, advocacy ou uma combinação dos três. A ACC-19 acrescentou agora o apoio formal do Conselho Consultivo Anglicano a essa visão. E as histórias encontradas em Belfast mostraram o quão variada a resposta pode ser. 

• Em Vanuatu, pode ser a distribuição de mudas no Pentecostes e uma floresta sagrada protegida para a oração. 
• Na Irlanda, pode ser o plantio de árvores nativas para os candidatos à confirmação – e uma Igreja que encontra sua voz em defesa das águas ameaçadas. 
• Em Moçambique, pode ser jovens restaurando manguezais que sustentam tanto as comunidades humanas quanto as marinhas. 

Juntamente com a ambição de que haja uma manifestação da Floresta da Comunhão em cada diocese até agosto de 2028, vem um convite simples o suficiente para qualquer anglicano abraçar: Um Anglicano, Uma Planta – e, sempre que possível, um ato de cuidado com a criação. O projeto “De A a Z”, levado a Belfast, já conta histórias que se estendem por toda a Comunhão Anglicana. Ele reflete uma iniciativa que está se tornando extraordinariamente abrangente geograficamente e ecologicamente diversificada. Mas o “A ao Z” é uma fotografia de um momento, não uma história concluída. A resolução do ACC convida todas as dioceses – e todos os anglicanos – a imaginar qual poderia ser sua própria contribuição. Uma muda pode ser um começo. Assim como uma confirmação. Um mangue. Um lago ameaçado. Um pedaço de floresta reconhecido como sagrado. Uma igreja encontrando sua voz. 

Considerados separadamente, podem parecer pequenos. 

Juntas, estão se tornando uma floresta.